Bill Gates, Bill Clinton, Che Guevara, AIDS, mortos de fome e Neo-ONU
Bill Gates apareceu num TG ao lado de Bill Clinton na campanha a favor da luta contra a doença aids. Deu um contributo de 500 milhões de dólares e alguns dizem que a sua beneficência é uma forma de fazer publicidade. Mesmo que em parte o seja considero justo, ético e útil para um mundo melhor. Na medida em que as pessoas que fazem beneficência e voluntariado se tornam populares significa que há uma cultura ética positiva. Ao contrário daquelas culturas que transformam em heróis os terroristas, guerreiros e guerrilheiros...
Em Itália continua a crescer a popularidade de Che Guevara e a mi parece-me a cultura e opinião pública mais irracional: graças aos USA Itália está ao 7 posto dos países, o seu problema principal da actualidade é estar a ser invadido dos miseráveis albaneses, orientais e africanos, das suas mafias em colaboração com a tradicional mafia italiana aumentando a criminalidade e insegurança. Se não fossem os USA Itália não faria hoje parte da miséria dos invasores? Itália que no passado esteve unida à Albânia não seria hoje semelhante se os USA não a tivessem defendido?
Porque razão fazem de Che Guevara um herói da ideologia anti-americana falida?
Bill Gates não está fazendo uma revolução muito mais positiva de Che Guevara?
Imagino que aqueles 500 milhões de dólares de Bill Gates acabam por dar trabalho a muita gente, salvar muitas vidas, orientar a economia para salvar os infelizes doentes. Mas sempre que vejo gastos enormes para salvar alguns doentes pergunto a mi próprio se vale a pena salvar alguns da morte por doença para depois morrerem de fome? Esse dinheiro não salvaria mais se fosse orientado contra a fome, contra as causas, por uma cultura de menos consumo e desperdício de uns para encontrarem prazer em fazer amor e fazer bem em vez de fazer compras inúteis ou prejudiciais?
Todos os dias vejo de uma janela um grande espaço por cultivar com uma árvore carregada de frutos. Recordo a minha infância passada onde um terreno igual era cultivado com mais árvores e culturas entre estas. Aqueles campos que alimentavam umas dez pessoas agora alimentam uma: só se cultiva o que dá mais lucro e pode ser feito com máquinas. O resto fica por cultivar. Como o terreno frente à minha janela. Mas deste nem ao menos apanham a fruta. Cairá e apodrecerá enquanto milhares de pessoas passam fome e seriam contentes de comer uma das peças de fruta que voltará à terra. No fundo bastaria uma política económica e uma cultura ética diferente para aproveitar milhões de espaços como este para produzir melhor alimentação e salvar esses milhões que morrem de fome.
Se tivesse os meios de Bill Gates em primeiro lugar criaria um fórum de voluntários e profissionais para um mundo melhor que fosse uma espécie de fábrica de ideias, as melhores tecnologias ao serviço da criatividade colectiva, de estimular inventores do futuro, melhores políticas, melhores economias, melhores filosofias, melhores culturas.
Com 20.000 pessoas que morrem de fome por dia e com muitas que se podiam salvar com o preço de um café ou da compra de um jornal ninguém com um mínimo de sensibilidade e humanismo pode ficar indiferente. A maioria tranquiliza a sua consciência dizendo que os mais ricos são os responsáveis e são eles que se devem ocupar. Mas o mais rico é não só o que mais deu mas também o que dedica mais tempo: a partir de 2008 só se dedicará à beneficência. Espero que isto servirá de exemplo para os que gastam em luxos e consumos desnecessários ou prejudiciais o que faz falta aos que morrem na miséria.
Estar da parte dos mais pobres contra os mais ricos, dos falidos contra os vencedores, parece-me ser uma moda actual. Não sei se é só em Itália que parece popular, justo e eticamente correcto estar da parte dos mais fracos.
Que diria Darwin? Ou Nietzsch? Que os fracos estão a promover a degeneração humana? Ao contrário da selecção natural dos melhores certa cultura está a promover a selecção natural dos piores?
Das coisas que mais estranho em Itália é a popularidade de Che Guevara e da luta contra a pena de morte nos USA.
Até no desporto é moda estar da parte dos falidos. Num fórum de Portugal, quando Angola jogava contra Portugal no campeonato mundial alguém escreveu as razões porque se devia apoiar Angola:
"1) É a equipa teoricamente mais fraca, e é aos mais fracos que devemos dar apoio." http://pt.indymedia.org/ler.php?numero=78632&cidade=1&forcarcomentarios=S#78695
Mas seria justo se vencessem os mais fracos? (http://pt.indymedia.org/ler.php?numero=78713&cidade=1 ).
Renascer um mito de uma política falida como o comunismo de Che Guevara é nobreza ou estupidez reaccionária?
Para um mundo melhor não será melhor estimular os melhores? Comprando das empresas que mais fazem beneficência não estamos a contribuir mais para um mundo melhor do que idolatrando os falidos e os marginais delinquentes que não só não fizeram nada para bem do mundo mas foram parasitas dos impostos dos mais honestos e destruíram o que outros construíram? O marginal delinquente do G8 de Génova e o fórum que o transformou no seu herói preferido não fazem menos por um mundo melhor que Bill Gates? Quantos se salvariam com os 200 milhões da segurança e destruição de Génova por causa de “heróis” como o morto com o extintor contra o polícia?
No tempo de Estaline os anti-sociais eram condenados a trabalhos forçados. Hoje os mais honestos contribuintes são forçados a trabalharem para pagar os danos de alguns, como o morto do G8 que aos 23 anos só tinha trabalhado em negro, como o pai confessou publicamente, talvez com o orgulho de ser o pai de um falido numa cultura em que os falidos são considerados da parte justa. Em certos aspectos não era melhor a justiça de Estaline? (>>> Melhor os "mais inteligentes" no poder do que os mais violentos... Violência dos jovens, justiça Europeia e de Estaline ).
A mãe do morto do G8 sobe em política graças aos méritos ou à fama de ser mãe do marginal delinquente herói da esquerda?
>>>
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